وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ
Sungguh, Kami benar-benar telah menurunkan tanda-tanda yang jelas kepadamu, dan tidaklah ada yang kufur kepadanya selain orang-orang fasik.
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍwa-la-qad anzalnaa ilayka aayaatin bayyinaatinsungguh, Kami benar-benar telah menurunkan tanda-tanda yang jelas kepadamu
- وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَwa-maa yakfuru bihaa illaa l-faasiquunadan tidaklah ada yang kufur kepadanya selain orang-orang fasik
Aplikasi
Tanda-tanda 'jelas' yang diingkari hanya oleh 'orang-orang fasik', penolakan terhadap kebenaran yang sudah gamblang menandai kondisi moral tertentu (fisq = keluar dari jalur yang benar), bukan sekadar perbedaan pendapat wajar. Konkretnya: ada perbedaan antara keraguan jujur terhadap sesuatu yang genuinely ambigu, dan penolakan terhadap sesuatu yang sudah jelas, kejujuran menuntut mengenali yang mana yang sedang dihadapi.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.