أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا

Tidakkah engkau memperhatikan orang-orang yang diberi sebagian dari Kitab, mereka percaya kepada jibt dan tagut, dan berkata kepada orang-orang yang kufur, “Mereka ini lebih benar jalannya daripada orang-orang yang beriman”?

Terjemahan bertahap (2 jeda)
  1. أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِa-lam tara ilaa lladziina uutuu nasiiban mina l-kitaabi yu'minuuna bi-l-jibti wa-t-taaghuutitidakkah engkau memperhatikan orang-orang yang diberi sebagian dari Kitab, mereka percaya kepada jibt dan tagut
  2. وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًاwa-yaquuluuna li-lladziina kafaruu haa'ulaa'i ahdaa mina lladziina aamanuu sabiilandan berkata kepada orang-orang yang kufur, mereka ini lebih benar jalannya daripada orang-orang yang beriman
Aplikasi

Kritik tajam terhadap yang percaya pada 'jibt dan tagut' namun menyatakan itu 'lebih benar jalannya' daripada jalan beriman, sebuah pembalikan nilai yang disengaja, bukan kebingungan jujur. Konkretnya: waspadai retorika yang secara sengaja membalik nilai (menyebut yang salah sebagai 'lebih baik/lebih maju') untuk melegitimasi penyimpangan, pembalikan bahasa semacam ini adalah taktik lama yang perlu dikenali polanya.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

(akar r-a-y, a-t-y, n-s-b, k-t-b, a-m-n, j-b-t, t-gh-y, q-w-l, k-f-r, h-d-y, s-b-l): jibt wa-taaghuut diterjemahkan 'jibt dan tagut' (akar t-gh-y putaran 124: taaghuut=sumber-putusan-selain-wahyu; dipertahankan). gloss '(pengetahuan)/(Taurat)/(musyrik Makkah)' dibuang.