وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ فَأُولَٰئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ
Adapun orang-orang yang kufur dan mendustakan tanda-tanda Kami serta pertemuan akhirat, mereka itu dihadirkan dalam azab.
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِwa-ammaa lladziina kafaruu wa-kadzdzabuu bi-aayaatinaa wa-liqaa'i l-aakhiratiadapun orang-orang yang kufur dan mendustakan tanda-tanda Kami serta pertemuan akhirat
- فَأُولَٰئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَfa-ulaa'ika fii l-adzaabi muhdaruunamereka itu dihadirkan dalam azab
Aplikasi
Mereka yang 'mendustakan tanda-tanda Kami serta mengingkari pertemuan akhirat' tetap berada dalam azab, penolakan terhadap tanda-tanda dan penolakan terhadap pertanggungjawaban berjalan beriringan sebagai satu paket sikap. Konkretnya: menyangkal bukti/tanda yang tersedia dan menyangkal konsekuensi jangka panjang atas tindakan biasanya datang bersamaan sebagai satu pola penyangkalan diri, periksa keduanya sekaligus, bukan satu per satu.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.