إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ
Jika Dia menghendaki, Dia akan menghentikan angin, maka, jadilah mereka terhenti di permukaannya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi setiap orang yang sangat sabar lagi bersyukur.
Terjemahan bertahap (3 jeda)
- إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَin yasha' yuskini r-riihajika Dia menghendaki, Dia akan menghentikan angin
- فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِfa-yazhlalna rawaakida alaa zhahrihimaka, jadilah mereka terhenti di permukaannya
- إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍinna fii dzaalika la-aayaatin li-kulli sabbaarin shakuurinsesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi setiap orang yang sangat sabar lagi bersyukur
Aplikasi
Kemungkinan angin dihentikan sehingga kapal 'terhenti di permukaan laut', kontrol penuh atas elemen alam yang biasa dianggap netral, mengingatkan bahwa transportasi tetap bergantung pada faktor di luar kendali manusia.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.