وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا
Dan bahwa kami tidak mengetahui apakah keburukan yang dikehendaki bagi siapa yang di bumi, ataukah Tuhan mereka menghendaki kebaikan bagi mereka,
Terjemahan bertahap (1 jeda)
- وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًاwa-annaa laa nadrii a-sharrun uriida bi-man fii l-ardi am araada bihim rabbuhum rashadan'dan bahwa kami tidak mengetahui apakah keburukan yang dikehendaki bagi siapa yang di bumi, ataukah Tuhan mereka menghendaki kebaikan bagi mereka'
Aplikasi
Kejujuran tentang ketidaktahuan: 'kami tidak mengetahui apakah keburukan yang dikehendaki bagi siapa yang di bumi, ataukah Tuhan mereka menghendaki kebaikan bagi mereka', pengakuan rendah hati tentang keterbatasan pengetahuan bahkan bagi makhluk yang memiliki akses lebih luas dari manusia, model kejujuran epistemik yang tidak berpura-pura mengetahui lebih dari yang sesungguhnya diketahui.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar d-r-y, sh-r-r, r-w-d, a-r-d, r-b-b, r-sh-d): laa nadrii a-sharr uriida…am araada…rashadan diterjemahkan 'tak tahu apakah keburukan atau Tuhan menghendaki kebaikan' (akar d-r-y + akar sh-r-r + akar r-w-d + akar r-sh-d, pengakuan keterbatasan pengetahuan, kontras klaim-tanpa-ilmu). Selaras.